昆明>zgjyjgf>供求信息

2020云南昆明教師招聘備考：關(guān)于皮亞杰的幾個經(jīng)典實驗 

中公昆明公務(wù)員考試網(wǎng)整理發(fā)布2020云南昆明教師招聘考試備考資料，以幫助大家備考筆試，本文內(nèi)容為教育心理學(xué)知識：關(guān)于皮亞杰的幾個經(jīng)典實驗。

第一、“三山實驗”

皮亞杰的“三山實驗”是很有名的一項試驗，皮亞杰通過這項試驗提出了前運算階段的兒童有以自我為中心的特點，思考問題缺乏邏輯性，只能從自身角度看待問題。

做法：

在一個立體沙丘模型上錯落擺放了三座山丘，首先讓兒童從前后左右不同方位觀察這座模型，然后讓兒童看四張從前后左右四個方位所攝的沙丘的照片，讓兒童指出和自己站在不同方位的另外一人(實驗者或娃娃)所看到的沙丘情景與哪張照片一樣。

結(jié)論：處于前運算階段的兒童認為，處于任何角度的人看到的內(nèi)容跟自己看到的是一樣的。

知識點：教育心理學(xué)—學(xué)生的心理發(fā)展與教育—學(xué)生的認知發(fā)展與教育—皮亞杰認知發(fā)展階段理論與教育—皮亞杰的認知發(fā)展理論—前運算階段

第二、“守恒實驗”

皮亞杰通過“守恒實驗”證明了處于前運算階段的兒童還不具備“守恒概念”，處于這個階段的兒童看待問題只能從一個維度看待問題。

做法：首先給兒童呈現(xiàn)兩杯等量的水(杯子的形狀一樣)，然后當著兒童的面，把這兩杯水分別倒入一個高瘦的容器和另一個又矮又胖的容器里，問兒童哪一個杯子的水多(或一樣多)

結(jié)論：6、7歲以下的兒童只會根據(jù)杯子里水的高低深淺判斷水的多少而不考慮杯子的口徑。但是6、7歲以上的孩子對于這個問題一般都能做出正確的回答，說兩個杯子里的水是一樣多。

知識點：教育心理學(xué)—學(xué)生的心理發(fā)展與教育—學(xué)生的認知發(fā)展與教育—皮亞杰認知發(fā)展階段理論與教育—皮亞杰的認知發(fā)展理論—前運算階段

第三、“鐘擺實驗”

根據(jù)皮亞杰的認知發(fā)展階段理論，只有進入到形式運算之后，才具有歸納推理能力，鐘擺實驗才能夠科學(xué)地進行驗證。所以鐘擺實驗標志著兒童認知發(fā)展到形式運算階段。

做法：不同長度的繩子被固定在一個橫梁上，繩子的尾端可拴上不同重量的重物，實驗者向被試演示如何使鐘擺擺動(將栓有重物的擺繩拉緊并提至一定的高度，再放下即可)。被試的任務(wù)是，通過檢驗與鐘擺擺動有關(guān)的四種因素(重物的重量、擺繩被提起的高度、推動擺繩的力量、擺繩的長度)，來確定哪一種因素決定鐘擺擺動速度。被試有較充分的時間對上述各種因素進行檢驗。

結(jié)論：在實驗過程中，處于具體運算階段的兒童不能在檢驗?zāi)骋灰蛩氐臅r候，控制住其他的相關(guān)因素。例如，當擺繩短，重物重的時候，擺速則快。因此，錯誤地認為擺速是由擺長和所拴重物的重量共同決定的。只有到了形式運算階段，青少年才能像科學(xué)家一樣地檢驗假設(shè)，最終獲得關(guān)于問題的、唯一可能的、具嚴格的邏輯意義的解釋。正確的答案是，擺繩的長度決定鐘擺擺動的速度，擺繩越短，其擺動的速度越快。

知識點：教育心理學(xué)—學(xué)生的心理發(fā)展與教育—學(xué)生的認知發(fā)展與教育—皮亞杰認知發(fā)展階段理論與教育—皮亞杰的認知發(fā)展理論—形式運算階段

交流群：917265430