寶山區老瓷器回收_上海寶山老瓷器回收咨詢
概述：寶山區長期老瓷器回收，嘉定區各類老瓷器回收咨詢
寶山區長期老瓷器回收，嘉定區各類老瓷器回收咨詢，回收各類老瓷器、老瓷器回收；老紫砂花盆回收，老紫砂茶壺回收，老花瓶回收，老印泥缸，老盤子碟子，老米缸，老火缸，老花盆，老糖缸，官窯瓷器，民謠瓷器，將軍罐回收。 民國時期瓷器造型有:陳設品和生活用品。陳設品有:瓷像(人像、佛像、飛禽走獸、三星人(福、祿、壽)、大肚人、和合二仙等。生活用品有:盤、碗、杯、碟、膽瓶、缸、小瓶、皂盒、煙壺、扣盒、節盒、水仙盤、水洗、帽筒、花盆、筆筒、水孟、筆架、茶壺、魚缸、粥罐、藥瓶、花瓶、將軍罐等。
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二龍戲珠圖案
為二條云龍一火球；龍據說是“四靈”之長，“四靈”為龍、鳳、龜、麟。《廣雅》載“有鱗曰蛟龍，有冀曰應龍，有角曰虬龍，無角曰蜻龍，末升天曰蟠龍�！痹趥髡f中龍珠被認為是一種寶珠，可避水火。如果圖案為多條龍戲珠，稱為“群龍戲珠”。如果圖案為二條云龍盤旋中間有一壽字，則稱為 “云龍捧壽”。表示吉祥安泰相祝頌的意思。
龍鳳呈祥圖案
為一龍一鳳；傳說龍是鱗蟲之長，鳳為羽蟲之尊。那里有龍出現，那里就有鳳來儀，那里就會天下太平，五谷豐登。龍鳳是人們心目中的祥獸瑞鳥，為一種祥瑞和吉祥的象征。此外也有稱之為“龍祥鳳瑞”。
龜鶴齊齡圖案
為一龜一鶴；傳說中的龜是四靈之一，為甲蟲之長。是長壽的象征，可兆吉兇。故古時以龜甲刻文�！稜栄拧め屜x》中記載 “十龜：一神龜、二靈龜、三攝龜、四寶龜、五文龜、六籃龜、七山龜、八譯龜、九水龜、十火龜。”日本人對龜有特殊感情，常有以龜字為名者，而取其長壽之意。
傳說中的鶴是一種仙禽，據《雀豹古今注》中載，“鶴千年則變成蒼，又兩千歲則變黑，所謂玄鶴也”。可見古人認為鶴是多么長壽了。因而鶴常被認為鳥中長壽的代表。而龜鶴齊齡則寓有同享高壽之意。
松鶴延年圖案
為仙鶴、松樹；松在古代人們心目中認為是百木之長，在古籍中亦有載“松柏之有心也，貫四時而不改柯易葉�！彼�，松除了是一種長壽的象征外，也常常作為有志有節的代表和象征。松鶴延年則寓延年益壽或為志節清高之意。亦有稱“松鶴同春”。
歲寒三友圖案
為松、竹、梅或竹、梅、石松；“貫四時而不改柯易葉”。竹，清高而有節，寧折不屈，開懷大度，人
燒瓷器的窯
們常以竹之節寓氣節之節。周滅商后，伯夷、叔齊入首陽山，不食周粟而死，為有氣節之人物。梅，不懼風雪嚴寒，明代楊維真曾有詩贊梅云“萬花敢向雪中出，一樹獨覽天下青”。梅花之品格為歷代人們所稱頌。松、竹、梅被人們稱為“歲寒三友”。而頌揚品德、志節高尚之意。
宋代名家蘇東坡為清高之士，曾云:“寧可食無肉，不可居無竹”，可見其愛竹成癖。蘇東坡亦曾題詩云“梅寒而秀，竹瘦而壽，石丑而文，是三益之友。”
壽比南山圖案
為山水松樹或海水青山；《詩經》中有“如南山之壽。”在以前常見的對聯中 “福如東海長流水，壽比南山不老松�！被驗椤案Ｈ鐤|海，壽比南山。”而寓以福長壽永之意。也有稱為“壽山福�！�。
三星高照圖案
為三個老神仙；“三星”傳說是福星、祿星、壽星。或稱福、祿、壽三星。傳說“三星"是管人間禍福的，福星管禍福，祿星管富貴、壽星管生死�！叭歉哒铡毕笳髦腋！⒏挥泻烷L壽。
年年有余圖案
為兩條鯨魚；以“蛤”“年”“余”“魚”同音，而表示一種對年年都有結余的富裕生活的向往。兩條鯨魚首尾相連者，稱為“連年(蛤)有余(魚)”。一婦人提魚者稱“富富(婦）有余（魚）”。一童子擊磐、一童子持魚，稱為吉(擊）慶（磐)有余(魚)。
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為二條云龍一火球；龍據說是“四靈”之長，“四靈”為龍、鳳、龜、麟。《廣雅》載“有鱗曰蛟龍，有冀曰應龍，有角曰虬龍，無角曰蜻龍，末升天曰蟠龍�！痹趥髡f中龍珠被認為是一種寶珠，可避水火。如果圖案為多條龍戲珠，稱為“群龍戲珠”。如果圖案為二條云龍盤旋中間有一壽字，則稱為 “云龍捧壽”。表示吉祥安泰相祝頌的意思。
龍鳳呈祥圖案
為一龍一鳳；傳說龍是鱗蟲之長，鳳為羽蟲之尊。那里有龍出現，那里就有鳳來儀，那里就會天下太平，五谷豐登。龍鳳是人們心目中的祥獸瑞鳥，為一種祥瑞和吉祥的象征。此外也有稱之為“龍祥鳳瑞”。
龜鶴齊齡圖案
為一龜一鶴；傳說中的龜是四靈之一，為甲蟲之長。是長壽的象征，可兆吉兇。故古時以龜甲刻文�！稜栄拧め屜x》中記載 “十龜：一神龜、二靈龜、三攝龜、四寶龜、五文龜、六籃龜、七山龜、八譯龜、九水龜、十火龜。”日本人對龜有特殊感情，常有以龜字為名者，而取其長壽之意。
傳說中的鶴是一種仙禽，據《雀豹古今注》中載，“鶴千年則變成蒼，又兩千歲則變黑，所謂玄鶴也”。可見古人認為鶴是多么長壽了。因而鶴常被認為鳥中長壽的代表。而龜鶴齊齡則寓有同享高壽之意。
松鶴延年圖案
為仙鶴、松樹；松在古代人們心目中認為是百木之長，在古籍中亦有載“松柏之有心也，貫四時而不改柯易葉�！彼�，松除了是一種長壽的象征外，也常常作為有志有節的代表和象征。松鶴延年則寓延年益壽或為志節清高之意。亦有稱“松鶴同春”。
歲寒三友圖案
為松、竹、梅或竹、梅、石松；“貫四時而不改柯易葉”。竹，清高而有節，寧折不屈，開懷大度，人
燒瓷器的窯
們常以竹之節寓氣節之節。周滅商后，伯夷、叔齊入首陽山，不食周粟而死，為有氣節之人物。梅，不懼風雪嚴寒，明代楊維真曾有詩贊梅云“萬花敢向雪中出，一樹獨覽天下青”。梅花之品格為歷代人們所稱頌。松、竹、梅被人們稱為“歲寒三友”。而頌揚品德、志節高尚之意。
宋代名家蘇東坡為清高之士，曾云:“寧可食無肉，不可居無竹”，可見其愛竹成癖。蘇東坡亦曾題詩云“梅寒而秀，竹瘦而壽，石丑而文，是三益之友。”
壽比南山圖案
為山水松樹或海水青山；《詩經》中有“如南山之壽。”在以前常見的對聯中 “福如東海長流水，壽比南山不老松�！被驗椤案Ｈ鐤|海，壽比南山。”而寓以福長壽永之意。也有稱為“壽山福�！�。
三星高照圖案
為三個老神仙；“三星”傳說是福星、祿星、壽星。或稱福、祿、壽三星。傳說“三星"是管人間禍福的，福星管禍福，祿星管富貴、壽星管生死�！叭歉哒铡毕笳髦腋！⒏挥泻烷L壽。
年年有余圖案
為兩條鯨魚；以“蛤”“年”“余”“魚”同音，而表示一種對年年都有結余的富裕生活的向往。兩條鯨魚首尾相連者，稱為“連年(蛤)有余(魚)”。一婦人提魚者稱“富富(婦）有余（魚）”。一童子擊磐、一童子持魚，稱為吉(擊）慶（磐)有余(魚)。
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